Note:
"..mais il est de ces étrangers qui, en raison de leurs antécédents Judiciaires ou de leur activité dangereuse pour la sécurité nationale, ne peuvent, sans péril pour l’ordre public, jouir de cette liberté encore trop grande que leur conserve l’assignation à résidence. Aussi est-il apparu indispensable de diriger cette catégorie d’étrangers vers des centres spéciaux où elle fera l’objet de la surveillance permanente que justifient leurs infranctions répétées aux règles de l’hospitalité".
Décret loi du 12 novembre 1938
Questo decreto di legge segna la vita di molte donne in Francia. Molte donne che in Francia erano nate, ma anche molte che in Francia si erano rifugiate, fuggendo dai fascismi dei loro paesi d’origine: Italia, Spagna, Germania, Austria, Polonia, Cecoslovacchia, Portogallo…
Quel decreto ha dato origine ad una vicenda ignorata e, ancora oggi, dimenticata all’interno dell’immensa tragedia della 2° Guerra Mondiale. Molte donne, infatti, a partire dal 1939 furono deportate e confinate a Rieucros, un piccolo paese del sud della Francia, nella regione della Lozere. Lì sorgeva la sede del primo campo di internamento francese. Un campo di internamento è molto diverso da un campo di concentramento: non ci sono lavori forzati, torture, omicidi..alle persone rinchiuse vengono tolte però libertà e diritti.
Questo lavoro muove quindi dal desiderio di raccontare le donne dimenticate e “indesiderabili” di Rieucros. Avevano vent’anni, trenta, quaranta, ottanta. Avevano dei bambini piccoli. Il lavoro vuole essere un omaggio alla loro resistenza quotidiana.
Proprio per questo motivo si comincia la nostra storia aprendo cassettoni di archivi, incontrando anziane signore che mostrano fotografie e documenti, andando nella valle dove negli anni ’40 del secolo scorso si trovava il campo di internamento di Rieucros per mostrare che ora là non c’è più nulla, ma che qualcosa ha continuato a resistere nel tempo, fino ad oggi.
Hanno potuto raccontarlo le due italiane ancora in vita, Baldina Di Vittorio e Giulietta Fibbi, che all’epoca avevano 20 anni, la francese Pauline Talens Perì, che ne aveva solo 3 anni, e la ceca Lenka Reirenova.
Le altre voci sono quelle che arrivano dai diari e dalle lettere delle prigioniere, e soprattutto dall’autobiografia di un’importante attivista politica italiana, Teresa Noce, che nel suo libro “Rivoluzionaria Professionale”, ha raccontato la situazione a Parigi nel 1939, gli arresti dei compagni e soprattutto del viaggio fino a quella regione sperduta, la Lozére, nel campo di detenzione, dove vennero mandate tutte le donne considerate “indesiderabili” per lo stato francese: ladre, prostitute, trafficanti di droga, politiche.
Il tempo è scandito dalle stesse cose, uguali, tutti i giorni, e questo rende le donne apatiche, nervose, si ammalano in numero sempre maggiore. Ma con l’arrivo delle politiche più esperte, tra cui Teresa Noce, la situazione di promiscuità a cui queste donne erano costrette, che toglieva loro possibilità di intimità e riservatezza, viene trasformato in una grande risorsa.
Teresa Noce sottolinea infatti come per le politiche fosse intollerabile vivere ogni giorno lasciandosi scappare il tempo, subendo o creando piccoli screzi dati soprattutto dalla noia e dalla vicinanza, e racconta della proposta fatta a tutte di prendere in mano quel tempo che è loro concesso, e invece di farsene schiacciare, di adoprarlo per loro stesse: studiando, creando.
La proposta viene accolta e la vita al campo cambia, le donne organizzano per loro corsi di lingua e storia politica, costruiscono bottoni e abiti, scolarizzano i bambini, scrivono, disegnano, allestiscono spettacoli teatrali…
A noi sono arrivate poesie, diari, le fotografie di Ursula Katzeinstein e di Pauline Tourinya, i disegni bellissimi di Dora Schaul, Sylta Busse, Flora Sussmann, persino il diario di un ragazzino che al campo aveva nove anni “Tanguy”.
Queste donne diventano solidali tra di loro, perché fanno delle cose insieme e quindi dividono anche quello che hanno. All’arrivo dei pacchi dono dei familiari o della Croce Rossa, viene fatto un lavoro meticoloso di divisione e distribuzione, in modo che tutte abbiano quello di cui davvero necessitano.
Ma è una breve stagione, già con l’inverno freddo e duro di Mende, le donne sono costrette nelle loro baracche, è tutto più difficile. E poi, fuori da lì, la guerra continua, e il campo passa in mano ai tedeschi.
Quando arriva la notizia del passaggio di giurisdizione, il campo va in subbuglio. Questa volta sono le non politiche a reagire più decisamente, organizzando uno sciopero della fame che non ottiene altro che la solidarietà delle politiche.
Infatti l’unica soluzione possibile per sopravvivere è cercare di lasciare il campo prima che arrivino le truppe tedesche. Qualcuna ce la fa, con una Visa per il Messico o gli Stati Uniti o la Russia, qualcun’altra si fa rimpatriare sapendo a cosa andrà incontro, qualcun’altra ancora sarà costretta ad aspettare l’arrivo dei tedeschi e sarà mandata in uno dei loro campi di concentramento.
Nella vita di tutte, il campo di Rieucros rimane indietro, un piccolo momento.